青瓷捻貫茶盌 諏訪蘇山 茶碗 丹波焼の伝統と家族の影響 丹波焼の名工である父・初代市野信水の背中を見て育ちました。丹波焼の伝統を受け継ぐ一方で、市野様自身は大学で陶芸を学び、卒業後、今井政之に師事しました。そこで学んだのは、「駄目な土はひとつもない」という教えです。これは、土の特性を理解し、それを最大限に活かすことができれば、どのような土でも素晴らしい作品を生み出すことができるという哲学です。今井政之のもとで約5年間修行した市野様は、土作りから窯出しまでの細部にわたる作業に携わり、土の特質に合わせた焼成方法を学びました。

丹波焼の伝統と家族の影響 　丹波焼の名工である父・初代市野信水の背中を見て育ちました。丹波焼の伝統を受け継ぐ一方で、市野様自身は大学で陶芸を学び、卒業後、今井政之に師事しました。そこで学んだのは、「駄目な土はひとつもない」という教えです。これは、土の特性を理解し、それを最大限に活かすことができれば、どのような土でも素晴らしい作品を生み出すことができるという哲学です。今井政之のもとで約5年間修行した市野様は、土作りから窯出しまでの細部にわたる作業に携わり、土の特質に合わせた焼成方法を学びました。

伝統と現代が融合した新しい美

赤膚焼きの伝統的な技法を受け継ぎつつも、尾西楽斎様は新たな表現を探求しています。内側だけに釉薬をかけ、外側は焼き締めにすることで、視覚的にも触覚的にも楽しめる対比が生まれています。割木を用いた独特の模様と、鉄釉の深い色合いが一体となり、茶碗に豊かな表情を与えています。

多様性と調和——鳴海織部が語る現代

E 8 (ギャラリーマロニエ)

青瓷捻貫茶盌 諏訪蘇山 茶碗 丹波焼の伝統と家族の影響 丹波焼の名工である父・初代市野信水の背中を見て育ちました。丹波焼の伝統を受け継ぐ一方で、市野様自身は大学で陶芸を学び、卒業後、今井政之に師事しました。そこで学んだのは、「駄目な土はひとつもない」という教えです。これは、土の特性を理解し、それを最大限に活かすことができれば、どのような土でも素晴らしい作品を生み出すことができるという哲学です。今井政之のもとで約5年間修行した市野様は、土作りから窯出しまでの細部にわたる作業に携わり、土の特質に合わせた焼成方法を学びました。: 13. 6cm : 6. 7cm 1970 2002 1970 1988 1992 1996 1997 2002