藁白釉茶盌　西端正 茶碗 算盤珠形のルーツ日本における算盤（そろばん）は室町期に中国からもたらされ、江戸時代以降“珠”のフォルムが茶道具や香道具に応用されました。丸みと稜（りょう）の対比がもたらすリズムは、数を司る道具の「秩序」と「無限」を示唆し、茶席における抽象的な宇宙観と響き合います。

算盤珠形のルーツ日本における算盤（そろばん）は室町期に中国からもたらされ、江戸時代以降“珠”のフォルムが茶道具や香道具に応用されました。丸みと稜（りょう）の対比がもたらすリズムは、数を司る道具の「秩序」と「無限」を示唆し、茶席における抽象的な宇宙観と響き合います。

この赤茶盌が持つ大きな魅力の一つは、全体にわたって現れる優美な丸みです。力強さというよりは、どこか包み込むようなやさしさが漂い、その形状からは作者の温かなまなざしと、人と器との自然な関係性が感じ取れます。掌にすっぽりと収まるその大きさと質感は、まるで長年使い慣れた器のような安心感を与えてくれます。

このような重厚な伝統を背負いながらも、市野年成様の白丹波は、その“今”を切り拓く新しい可能性を秘めています。静かなる白のなかに、力強い土の記憶と、未来を見つめる眼差しがそっと込められているのです。

瓶子は、日本文化のなかで古くから特別な意味を担ってきた器です。神前に酒を供える神饌具として広く用いられてきたほか、酒器としても長い歴史を有しています。『延喜式』にもその名が見られ、日本の儀礼と美意識の中で重要な位置を占めてきました。

織部焼は、千利休の侘び茶に対して、自由さ・変化・色彩・装飾を重視した、桃山陶の象徴です。そのなかでも鳴海織部は、もっとも構成的で複雑な美を追求したスタイルといえるでしょう。

藁白釉茶盌　西端正 茶碗 算盤珠形のルーツ日本における算盤（そろばん）は室町期に中国からもたらされ、江戸時代以降“珠”のフォルムが茶道具や香道具に応用されました。丸みと稜（りょう）の対比がもたらすリズムは、数を司る道具の「秩序」と「無限」を示唆し、茶席における抽象的な宇宙観と響き合います。: 14. 6cm 13. 2cm : 10. 8cm NHK B B