ぐい呑み 酉　高橋道八 茶碗 竹村繁男様が陶芸に進むきっかけは、高校時代の陶芸学科での学びでした。陶芸科で基礎を学んだ後、京都府指定無形文化財保持者である木村盛伸氏に師事しました。竹村様は約8年間の修業を経て独立し、現在は京都の山科に構える大日窯で作品制作を続けています。自然灰釉へのこだわりは、古代中国から伝わる技法を受け継ぎ、素材の持つ個性を最大限に引き出すことにあります。こうして、ひとつひとつ異なる表情を持つ作品が生み出されているのです。

竹村繁男様が陶芸に進むきっかけは、高校時代の陶芸学科での学びでした。陶芸科で基礎を学んだ後、京都府指定無形文化財保持者である木村盛伸氏に師事しました。竹村様は約8年間の修業を経て独立し、現在は京都の山科に構える大日窯で作品制作を続けています。自然灰釉へのこだわりは、古代中国から伝わる技法を受け継ぎ、素材の持つ個性を最大限に引き出すことにあります。こうして、ひとつひとつ異なる表情を持つ作品が生み出されているのです。

銀彩は、時間とともに表情を変えます。初期の澄んだ輝きから、やがて落ち着いた古色へ移ろうことで、作品が生活や茶席の時間と呼応していくのです。松川和弘氏の銀彩は、派手さで前に出るのではなく、面の陰影や輪郭を「一段だけ上品に持ち上げる」役割を担っており、白と黒の静かな緊張関係に、呼吸のような柔らかさを与えています。

１．造形美 ― 静かなうねりを秘めた端正な姿

釉薬の動きと濃淡の変化

真葛焼は、祐閑宮川小兵衛政一が1684年頃に京都で創始し、東山真葛ヶ原に窯を開いた五代目・宮川長造によって広められました。その後、長造の四男・虎之助が横浜に移り、初代真葛香山を名乗り、真葛焼を国内外に知らしめました。一方、治兵衛家の系統は、初代宮川香斎を中心に真葛焼を引き継ぎ、昭和9年からは四代永誉香斎が真葛を名乗り茶道具を中心に制作を開始。現在、真葛七代宮川香斎がその技術と伝統を守り続けています。

ぐい呑み 酉　高橋道八 茶碗 竹村繁男様が陶芸に進むきっかけは、高校時代の陶芸学科での学びでした。陶芸科で基礎を学んだ後、京都府指定無形文化財保持者である木村盛伸氏に師事しました。竹村様は約8年間の修業を経て独立し、現在は京都の山科に構える大日窯で作品制作を続けています。自然灰釉へのこだわりは、古代中国から伝わる技法を受け継ぎ、素材の持つ個性を最大限に引き出すことにあります。こうして、ひとつひとつ異なる表情を持つ作品が生み出されているのです。: 6. 1cm : 4. 5cm